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申論范文:做城鄉間自由游走的靈魂 讓城鄉文明在互補中發展

  隨著城鎮化進程的不斷推進,城市的建設日益加快,城市文明已成為人類文明不可或缺的組成部分。然而,鄉村文明的發展卻在城鎮化的進程中逐漸被遺忘,鄉村的價值并沒有得到充分地體現。鄉村價值被忽視的背后,暴露出的是對城市文明和鄉村文明關系認知的誤區,把城市文明和鄉村文明對立起來。實際上,城市文明和鄉村文明兩者缺一不可,城市文明和鄉村文明應該在互補中共同發展。

  城市文明和鄉村文明從來不是對立的。在中國的傳統文化中,城市一直是歷史人文甚至是經濟政治的中心。在現代化的歷史進程中,城市的地位被上升到了更加突出的位置。盡管中央一直在倡導和強調城鄉一體化,但城鄉一體化被簡單的理解為城鄉“一樣化”,大量的村莊被拆,數量急劇減少。實際上,這實質上是把城市和鄉村對立起來。正如盧作孚先生提到的,城市的現代化,基礎在鄉村的現代化。鄉村的問題也是城市的問題,城市文明和鄉村文明從來都不是對立的,兩者相互依存、相互促進。

  鄉村文明為城市文明的發展提供精神資源。美國作家梭羅在家鄉城外的瓦爾登湖,自建小木屋,自耕自食兩年有余。在短暫的鄉村生活中,可以說梭羅重新發現了我們在城市的現代文明中過分重視物質資源而失去的東西。鄉村文明的價值不側重在物質的供給,因為城市的物質創造能力相比鄉村而言更加突出,鄉村的價值更重要的是在精神資源的供給。這種精神文明的意義,不僅在于鄉村的特異性,也在于鄉村的山、水、江河帶給人永恒的感覺。更重要的是共有共享的理想,鄉村的資源不能被任何人專享與收藏,只可能處于人類共有和共享的狀態。

  人的理想生活狀態是在城鄉之間自由游走。社會發展的最核心的目的,就是實現人的自由而全面的發展。然而,現在人的城市生活,在鋼筋水泥間逐漸形成了道道隔閡,人與人之間的關系逐漸從熟人社會走向陌生人社會,人與人之間無論是從信任感還是從親近感相比于鄉村社會而言都降低了許多。當人在城市之間無法找到心靈的棲息地時,他的理想歸宿總是追求“落葉歸根”。如若城市文明和鄉村文明真的對立起來,甚至鄉村文明最終被城市文明吞噬,那人的心靈理想地到底在哪里?所以,城市文明倘若能和鄉村文明和諧有序、互補共榮,那么每一個個體都能在城市文明和鄉村文明之間自由游走。

  文明具有包容性,更具有包容性的應該是人。城市文明和鄉村文明都是人類文明的一部分,當我們什么時候能夠以共榮、互補的心態,促進城市文明和鄉村文明的互補發展時,那時候我們就能真正獲得舒適、自由的理想生活!

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